年画，是中华传统文化的重要组成部分，具有辞旧迎新、驱邪避灾、迎福纳祥、道德教化等多种功能，一直以来广受欢迎。它起源于远古时的原始宗教，历经唐、宋、元、明、清不断传承创新，绵延千载。早在汉代时，年画便已出现了门神雏形。其后，随着唐代佛经版画的发展、雕版技术的成熟，以及宋代市民文化的发展，木版年画于宋代逐步普及，并在明清之际步入成熟发展期，日臻繁盛。

凭借深厚的历史文化底蕴、发达的雕版印刷技艺、高超的书籍插画艺术，以及广阔的商品销售市场，扬州木版年画在明代中期应运而生，于清代康乾时期得到长足发展，并于清嘉道年间至民国时期达到鼎盛，薪火相传、生生不息。得益于便利的交通条件，扬州木版年画注重南北交融，呈现出世俗文化和精英文化相结合的独特风格，并在构思立意、题材内容、艺术风格、刻印技术等方面形成了鲜明特色。在扬州博物馆的不懈努力下，2023年11月，扬州木版年画成功入选江苏省《第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录·扩展项目名录》，进一步推动了扬州木版年画的保护、传承和利用工作。

年年岁岁画相似，岁岁年年福运至!岁末年初之际，扬州博物馆遴选百余件(套)馆藏文物精品举办本次展览，以全面展现扬州木版年画的发展简史、工艺流程和区域特色，期待观众在品赏五彩斑斓的年画艺术之余，感悟中华优秀传统文化所蕴含的思想观念、人文精神和道德规范。

引 言

年画是中国绘画的一种，始于古代的“门神画”，是中国民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一，传统民间年画多用木版水印制作。“年画”一词最早由清道光年间李光庭在其《乡言解颐》一书中正式提出。现存最早的木版年画为宋金时期的“四美图”，今藏于俄罗斯圣彼得堡埃尔米塔什博物馆。

木版年画形式多样，内涵深厚，特色鲜明，分布广泛，其主要产地有天津杨柳青、河南开封朱仙镇、江苏苏州桃花坞、山东潍坊杨家埠、山东高密、四川绵竹、河北武强、陕西凤翔、广东佛山、山西临汾平阳(古临汾)、福建漳州、湖南邵阳滩头等，久负盛名，各有千秋。与各地相比，扬州木版年画貌似“名不见经传”，却融汇诸家之长，形成了集精英文化和世俗文化于一体的特色年画风格，依然在中国木版年画的宝库中熠熠生辉。

桃花坞年画《苏州铁路火轮车公司开往吴淞》

晚清至民国

苏州市公共文化中心(苏州美术馆)藏

杨柳青年画《将军门神 》

清

扬州博物馆藏

绵竹年画《老鼠娶亲 》

旧版新印